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大保健知识科普-秦以后至唐代的妓女状况

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发表于 2017-1-15 11:39:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
 自妓女诞生,女闾出现,汉武帝创立营妓制度,经六朝金粉,到隋炀帝设立教坊,再到唐玄宗置梨园,中国狎妓之风日盛,特别是到了唐,娼妓行业开始走向了大发展、大繁荣。在这阶段的发展过程中,根据市场需求的不同,娼妓业也进行了产品细分,主要有宫妓、官妓、营妓、家妓、私妓等几大类。

  一 宫妓
  妓女中最高大上的莫过于宫妓了,妥妥的国家歌舞团成员,她们居于深宫,由国家供给衣食,享受国家津贴,生活条件非常优裕。前面说过了,宫妓的创始人吗,应该是夏桀同志。
  夏桀同志本名不叫桀,叫履癸,桀只是不喜欢他的人在他死后篡改的名字。篡改的理由很简单,“桀”字代表了凶悍,而夏桀恰好是个狠人。有多狠?据说他力大无穷,能空手拉直金属钩子,仗着这股蛮力,经常上街斗殴,无缘无故把普通群众揍一顿。要是遇上不普通的群众打不过呢,那也好办,放饿虎于市中,然后欣赏人们惊恐逃命的样子。这还只是小开始,还有横征暴敛、大建大拆、劳民伤财等等,老百姓敢怒不敢言。司马迁在其帖子上大声疾呼:“不务德而武伤百姓,百姓弗堪。”然并卵,谁让人家老爸是帝王,他也是帝王呢。
  革命领袖商汤决定起义之时,大骂夏桀是“多罪”,施行大徭役,耗尽了夏国的民力,重加盘剥,掠光了夏国的资财,德行已经到这种地步,于是我汤要代表上天消灭你。这话就是所谓的“替天行道”,无非为自己的造反行为找一个理由。但是如果夏桀能心平气和地坐下来和商汤进行一场辩论,恐怕也无法反驳。于是司马迁作裁判,给双方辩手作评价,说“汤德至矣”,而夏桀是“虐政淫荒”。

 夏桀的荒淫应该源于对美好事物的追求,其实这话是废话,哪个帝王不是和美女欲仙欲死,难道还对着丑女淫乱不成。但是夏桀在追求音乐的道路上和中国好声音的学员一样执着那也是事实,而这源于深厚的家族传统。早在他爷爷的爷爷的爷爷不知道几个爷爷反正就是他祖宗十八代夏启之时,就受到了天上某位导师的感召,从此在追寻音乐的道路上从未停止脚步,三次去天上做客,将本该天上闻的《九辨》《九歌》乐曲带回世间。而启的儿子太康为了参加夏朝好音乐,又将这两首乐曲加以改编,将高大上的宗教祭典用乐改编成了流行乐,从而使其更具娱乐性更迎合了大众审美。只怪太康没遇上好舞台,这种改编非但没有为他赢得人气,反而被人所诟病,屈原就在著名帖子《楚辞•离骚》中说他是放纵不务正业。到了夏桀时,对音乐的爱更加热烈,从奴隶中甄选了三万美女,组建起声势浩大的广场舞乐队,大清早开始练,就算没有高音喇叭,照样能吵得三条街的人睡不好觉。当然宫妓不只是玩玩音乐那么简单,桀的荒淫无度也并非浪得虚名。他让人造了一个大池,称为“夜宫”,让美女以及其他男的杂处在池内,现场直播av大片,他和妺喜则在一边观看不亦乐乎。又将肉砌于糟堤,将脯悬于林间,酒池可以行船,糟堤可望十里。然后让一千个美女脱光了衣服,一会击鼓,头倒池上饮酒,一会又击鼓,爬到树上吃脯。
  太史令终古看不下去了,流着泪对夏桀说,吾王啊吾王,你这么搞是不对的啊,肾亏了不说,古代的帝王都是勤俭爱惜人民的力量,这才能够得到人民的拥护,这是我们执政的基础啊。你不能把人民的血汗供给一个人娱乐,这样奢侈,只有亡国啊。
  夏桀满脸黑线,说滚,多嘴,少管闲事。
  于是终古就滚了,一直滚到了汤那里。
  伊尹看不下去了,说吾王啊吾王,你这么搞是不对的啊。你看尧舜施行仁政,体谅百姓疾苦,用心治理天下,天下归心,你应该学他们才对。
  夏桀听不进去,说我这还要你教。伊尹叹口气说你不听我的话,离灭亡不远了啊。夏桀啐了一口唾沫,但却笑了,说呸,你这是妖言惑众,我有天下,就像天上有太阳一样,太阳亡了吗?太阳没灭亡我也不会灭亡的。
  伊尹摇摇头,也跑到了汤那里。
  关龙逄看不下去了,说吾王啊吾王,你这么搞是不对的啊。天子谦恭而讲究信义,节俭又护贤才,这样子天下才能安定,王朝才能稳固,如今你奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望你早点灭亡,已经失去了人心,赶快觉悟吧,改正过错,才能挽回人心。
  夏桀听了这话更不乐意了,说你也竟敢说我灭亡,我先让你灭亡了。
  关龙逄没能成为汤的人,而是成了烤的人,受了炮烙之刑。
  终于老百姓看不下去了,郑重宣布愿意与夏桀同归于尽,指着天上的太阳说:“太阳啊,你什么时候灭亡,我们愿意和你一起灭亡。”
  于是在英勇的人民革命浪潮面前,夏桀灭亡了,但他所创立的宫妓却保留了下来,因耽于美色、荒淫无度而亡国的故事也一遍又一遍地被讲述着。

 所以说吗,自古红颜多祸水。女同胞们尽管扔鸡蛋板砖好了,帮主说这话是顶着锅盖来的。你看历史上的四大妖姬,妺喜、妲己、褒姒、骊姬,还有西施、貂蝉、息妫等等,哪一个不是单枪匹马就祸害了一个甚至多个政权。要是一群美女呢,破坏力是不是成倍成倍地上升?所以在古代战争中,隐藏着一支神秘的作战力量,宫妓。比如 《战国策》就报道过,说晋献公要扩张地盘,想把旁边的小国虢国吞并了。但是当时虢国有个人才叫舟之侨,管理水平很高,晋献公忌惮他,不敢轻易出兵,愁得茶饭不思。晋国大夫荀息知道后就说了,您这有什么好烦的,《周书》教导我们,漂亮的女人能够破坏谏臣对臣主的忠言,给虢国国君送几个妹子,一切OK。晋献公于是送去了一支宫廷美女乐队,从此虢国国君成了宅男,天天搂着妹子,喝着美酒,听着音乐,班也不上了。舟之侨劝谏说,作为一国之君,怎么可以天天旷工呢,要扣工资啊,要破产的啊。虢国国君已经玩嗨了,根本停不下来。舟之侨一气之下离开了虢国,不久,晋国就把虢国灭了。
  再说八卦版著名ID孔子,也有被宫妓所伤的时候。话说孔子在鲁国当地方官期间,凭借其超群的八卦能力,经常发些帖子爆料以前的人怎样怎样,忽悠得百姓一愣一愣的,于是也跟着怎样怎样,将地方治理得井井有条、路不拾遗。不久因政绩突出,被连续提拔,当了司法部部长。于是旁边的齐国开始紧张了,这孔子是谁?是八卦界著名ID啊,有了他的加盟,鲁国人气不得哗哗飙升,不得强大昌盛?这样子齐国还有好日子过吗?于是决定采取行动,要与鲁国进行双边友好会谈,人物是两国最高领导人,地点在夹谷。孔子因为经常八卦爆料过去的礼法,所以有幸作为会务工作人员,跟随鲁国领导人鲁定公同机前往夹谷。出发之前孔子对鲁定公说:“我听说办理外交必须要有武装准备,办理武事也必须有外交配合。从前领导人出国访问,一定要带齐必要的官员随从。请求您安排左、右国防部长一起去。”于是鲁定公同机随访人员又增加了两个国防部长和一支武装队伍。

 齐国最高领导人齐景公想借会谈来劫持鲁定公,预先叫莱夷人埋伏在夹谷。会谈还没开始,莱夷人就冲了出来对鲁国人发动袭击。孔子一面指挥士兵抵挡,一面朝齐景公喊话:“两国国君友好会见,而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱,这不把你齐国国君的脸打得啪啪的吗。从来华夏以外的人不得图谋中原,夷人不得触犯盟会,武力不能逼迫友好。如果做了,就是对神灵不吉祥,对德行是伤害,对人是无礼,齐国国君一定不会允许这种事情发生的。”齐景公听了这番话后,心想有道理啊,真的在盟会上被蛮夷之人掳走华夏诸侯,那他这个霸主岂不是很没面子?于是连忙假装支援,“击退”了莱夷人。接着,会谈开始,孔子再次舌战齐国,顺利地把原来的失地从齐国手里收了回来。
  过了几年,齐国更不安了,孔子再这么搞下去,鲁国不得成霸主了吗,一旦鲁国称霸,齐国这个近邻还有好日子过吗?还不得割地求和吗?于是改变策略,从齐国挑选了八十个美貌女子,都穿上华丽的衣服,教她们学会跳《康乐》的舞蹈,身上有花纹的马一百二十匹,一起送给鲁国国君。宫妓和宝马被安排在城南,权臣季桓子听说有美女,脱下制服穿上便服,偷偷跑去看,看完以后直叹服这美女怎么可以这么好看,这舞怎么可以跳得这么好,这马怎么可以这么雄壮,美女和马在一起,这画面太美不敢看啊。要说服鲁定公接受了她们,鲁定公很是犹豫,说三公消费控制得这么严,公款旅游去看美女,老百姓不得天天在杂谈上开贴骂我们。季桓子说这好办啊,我们就说考察调研民情吗。于是两人借着去各地考察之名,乘机整天到南门去看美女和骏马,连国家政事也懒得管了。孔子的学生子路看到这种情形,问孔子:“老师,我们可以离开这里了吧?”孔子说:“再等等,再等等。鲁国就要祭祀了,如果能把典礼后的烤肉分给大夫们,那说明他们还讲礼,我们就留下不走。”
  祭祀结束后,鲁国又违背常礼,没把烤肉分给大夫们。孔子于是离开了鲁国,一个名叫师己的乐师来为他送行,说道:“先生您是没有过错的。”孔子说:“我唱一首歌,好不好?”
  师己问道:“要钱不?”
  “不要。”
  “那要命不?”
  孔子笑了,说我唱得好听着呢。于是唱道:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以死败。盖优哉游哉,维以卒岁。”师己回到鲁国,季桓子问他:“孔子说了些什么?”师己说没说啥,就唱了一首歌,然后把歌唱给了季桓子听。季桓子长叹一声,说:“先生是怪罪我们接受了齐国那一群女乐的缘故啊!”
  就这样,齐国达到了以宫妓乱其政的目的。
    宫妓一般数量巨大,夏桀有女乐三万人;晋武帝司马炎灭了东吴以后,“选孙皓妓妾五千人入宫”,即征调了五千东吴美女当宫妓;隋炀帝将歌舞团的编制扩大到了上万人,还不得不设个机构来管理,这就是教坊制度的开始;到了唐玄宗时代,设教坊、置梨园,更是将编制扩大到了数万人,机构臃肿、人浮于事。那时候电视传媒业还不发达,这些或大或小的腕们没有出镜的机会,所以普罗大众是无缘见上一面的,她们主要职责就是为国家领导人歌舞助兴,“珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支”,珍珠帘子低垂,白玉地面光洁,宫妓们在音乐款款中扭动肚皮,竞媚斗妍、邀宠取悦。宫妓们还有一项职责就是时刻准备着为国家领导人献身,所以才要在歌舞中拼命表现自己,以期能成功上位。
  宫妓一般数量巨大,夏桀有女乐三万人;晋武帝司马炎灭了东吴以后,“选孙皓妓妾五千人入宫”,即征调了五千东吴美女当宫妓;隋炀帝将歌舞团的编制扩大到了上万人,还不得不设个机构来管理,这就是教坊制度的开始;到了唐玄宗时代,设教坊、置梨园,更是将编制扩大到了数万人,机构臃肿、人浮于事。那时候电视传媒业还不发达,这些或大或小的腕们没有出镜的机会,所以普罗大众是无缘见上一面的,她们主要职责就是为国家领导人歌舞助兴,“珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支”,珍珠帘子低垂,白玉地面光洁,宫妓们在音乐款款中扭动肚皮,竞媚斗妍、邀宠取悦。宫妓们还有一项职责就是时刻准备着为国家领导人献身,所以才要在歌舞中拼命表现自己,以期能成功上位。
  在八隋炀帝侮辱宫妓之前,帮主先讲一个港台狗血肥皂剧加岛国爱情动作剧剧情,讲的是反派男主年少多金、风流倜傥,还有一个比王土豪他爹还土豪的老爹。有一天土豪老爹娶了他的不知道第几位姨太太女主,男主与她一见,犹如被一道闪电劈得里嫩外焦,这不就是千百次出现于我梦中,令我茶饭不思的美女吗?对着美女不停放电,无奈女主眼观鼻鼻观心,收敛心神丝毫不为所动。终于土豪老爹病倒了,女主衣不解带尽心服侍,消瘦了一圈。男主又爱又怜,压抑的感情如地底汹涌的洪流。在一个月黑风高的夜晚,男主再也忍不住,乘着女主路过房间的时候,把她拉近了房,推上了床,成全了一段好事。女主挣扎无果,默默流着泪承受了很多。土豪老爹听说以后怒不可遏,男主害怕他剥夺自己的财产继承权,干脆一不做二不休,谋杀了土豪老爹,还逼死了哥哥,抢到了所有的家产。
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众里寻他千百度,蓦然回首在这里!
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介是神马?!!
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报告!别开枪,我就是路过来看看的。。。
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